Les Celtes en Berry
Polémique en matière de fouilles archéologiques !
C?est bien connu, chacun prie dans et pour sa chapelle, et les chapelles d?aujourd?hui ne sont pas celles d?hier.
Mais cela ne justifie en rien le mépris dont font preuve certains chapelains de profession qui s?y sont établis, envers ceux plus amateurs qui fréquentent la chapelle d?à côté.
Car, quoique ces chapelains de profession en disent, les fouilles anciennes valent bien en apports scientifiques, celles d?aujourd?hui. Et ce n?est pas parce que des découvertes sont ressentes qu?elles priment sur celles d?avant.
Alors donc, lorsque que l?on parle des migrations celtiques en Champagne Berrichonne, on ne peut ignorer les extraordinaires avancées des savoirs dues aux anciennes fouilles sur ce territoire dont le matériel découvert alors, atteste de la présence humaine à l?age du fer comme par exemple :
- à « La Vergne » près de Lunery où fut mise à jour une superbe épée dans son fourreau de fer (ces fouilles ont fait l?objet d?un mémoire par Monsieur Mornet membre de la Société historique en 1872.
- à Civray où fut découvert en 1879, un bracelet de cheville en bronze de Civray.
- à Prunay près de Morthomiers ou on découvrit deux tumulus,
L?un fouillé par Albert des Méloizes auteur d?un mémoire de La Société des Antiquaires du Centre in volume IX.
L?autre fouillé par Messieurs Vallois, de Laugardière, Pierre de Goy et Albert des Méloizes.
- L?excavation des Péluées près de Saint Ambroix, qui s?est révélée par la céramique qu?elle contenait, être un habitat gaulois mis à jour par le Docteur Pineau vers 1885 auteur d?un mémoire de la Société des Antiquaires du Centre in volume III.
Faute d?être scientifiquement productive en découvertes, nous savons bien que l?uniformité est une tendance à la mode qui permet de braquer les projecteurs sur un seul centre d?intérêt afin de déclarer ce dernier comme détenteur de vérités incontestables méritant l?attribution de crédit de recherches.
Mais cette uniformité réductrice et de circonstance, n?autorise pas la négation de la différenciation.
Notamment lorsqu?on emploie le mot Celtes pour designer les Gaulois créant ainsi une généralité qui occulte la réalité historique.
De tels propos laissent supposer que les Gaulois qui ont peuplé le Berry voire la France d?alors, descendent essentiellement d?une seule culture migratoire celtique ce qui n?est pas la vérité.
Une telle appréhension de la « Celticité » n?est rien d?autre qu?une contre vérité maladroite à mettre sur le compte d?une confusion entre ce qui résulte des apports de l?archéologie et ceux qui ressortent des contributions de l?histoire dans la connaissance des peuples qui composent l?ethnie celtique.
L?Archéologie est la science qui atteste la présence d?une civilisation, d?un peuplement, d?une époque, d?un mode de vie ; alors que l?histoire elle s?intéresse aux événements et à ces conséquences attachés à une civilisation, à un peuplement, à une époque, à un mode de vie.
Ces deux science ne peuvent pas être confondues même si elles sont complémentaires.
Sant Johan
